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RODOVIA, RIO E DISPUTA DE MODELO NA AMAZÔNIA
Transamazônica, Tapajós, Barragens, Mineração e Poder Territorial
A Rodovia Transamazônica (BR-23 foi criada na década de 1970, durante a ditadura militar, sob o discurso de “integrar para não entregar”. O objetivo declarado era ocupar a Amazônia, promover desenvolvimento e conectar o Norte ao restante do país.
Na prática, a rodovia abriu frentes de desmatamento, incentivou ocupações desordenadas, gerou conflitos fundiários e pressionou Terras Indígenas. Muitos trechos permanecem precários até hoje, especialmente no período de chuvas, revelando um projeto que nunca foi totalmente estruturado para atender às populações locais.
Mesmo assim, a estrada já existe.
Paralelamente, o Rio Tapajós é um dos principais rios da Amazônia. Ele sustenta comunidades indígenas, ribeirinhas e ecossistemas inteiros. Seu ciclo de cheias e vazantes mantém a pesca, a agricultura tradicional, a biodiversidade e o equilíbrio ambiental da região.
Nos últimos anos, o Tapajós passou a ser alvo de projetos que envolvem:
Construção de barragens hidrelétricas
Transformação do rio em hidrovia industrial
Expansão da mineração
Ampliação de corredores logísticos para exportação
Barragens alteram o fluxo natural das águas e podem alagar extensas áreas, impactando territórios ancestrais. A mineração intensifica desmatamento e contamina rios com substâncias tóxicas como mercúrio. A transformação do rio em corredor industrial exige dragagem e intervenções permanentes no leito.
Diante disso, surge a pergunta estratégica:
Se a Transamazônica já existe, por que insistir em modificar rios vivos?
A resposta está na lógica econômica. O transporte fluvial é mais barato para grandes volumes de soja e minério. Uma barcaça transporta o equivalente a dezenas de caminhões, reduzindo custos e aumentando competitividade no mercado internacional.
Mas o debate não é apenas técnico.
A estrada expande desmatamento ao longo de suas margens.
O rio, quando barrado ou dragado, altera estruturalmente a base ecológica da floresta.
Ambos os modelos impactam.
A diferença está em quem se beneficia.
Grandes empreendimentos energéticos e minerários operam dentro de uma lógica de exportação de commodities. Em cenários de fiscalização frágil ou presença seletiva do Estado, essas rotas também podem se tornar corredores estratégicos para atividades ilegais, como garimpo clandestino e tráfico de drogas, ampliando a instabilidade territorial.
Assim, o debate ultrapassa infraestrutura.
Estamos diante de uma disputa sobre:
Modelo de desenvolvimento
Controle territorial
Soberania dos povos originários
Destino da Amazônia
A Transamazônica simboliza a política de ocupação da ditadura.
Os projetos no Tapajós representam a continuidade de uma lógica que vê a Amazônia como corredor de exploração e escoamento.
A questão central permanece:
Infraestrutura para quem?
Desenvolvimento para quem?
Quem decide?
E quem arca com os impactos ambientais, culturais e sociais?
Este documento integra o acervo de reflexão do etnias.site, fortalecendo o debate sobre território, memória e soberania indígena na Amazônia contemporânea.
Karuãn Tenteneady
Fundador – etnias.site
Amazônia, Brasil

Feliz aniversario luuuu

Capoeira nos território guarani
Capoeira no Jaraguá

RODOVIA, RIO E DISPUTA DE MODELO NA AMAZÔNIA
Transamazônica, Tapajós, Barragens, Mineração e Poder Territorial
A Rodovia Transamazônica (BR-23 foi criada na década de 1970, durante a ditadura militar, sob o discurso de “integrar para não entregar”. O objetivo declarado era ocupar a Amazônia, promover desenvolvimento e conectar o Norte ao restante do país.
Na prática, a rodovia abriu frentes de desmatamento, incentivou ocupações desordenadas, gerou conflitos fundiários e pressionou Terras Indígenas. Muitos trechos permanecem precários até hoje, especialmente no período de chuvas, revelando um projeto que nunca foi totalmente estruturado para atender às populações locais.
Mesmo assim, a estrada já existe.
Paralelamente, o Rio Tapajós é um dos principais rios da Amazônia. Ele sustenta comunidades indígenas, ribeirinhas e ecossistemas inteiros. Seu ciclo de cheias e vazantes mantém a pesca, a agricultura tradicional, a biodiversidade e o equilíbrio ambiental da região.
Nos últimos anos, o Tapajós passou a ser alvo de projetos que envolvem:
Construção de barragens hidrelétricas
Transformação do rio em hidrovia industrial
Expansão da mineração
Ampliação de corredores logísticos para exportação
Barragens alteram o fluxo natural das águas e podem alagar extensas áreas, impactando territórios ancestrais. A mineração intensifica desmatamento e contamina rios com substâncias tóxicas como mercúrio. A transformação do rio em corredor industrial exige dragagem e intervenções permanentes no leito.
Diante disso, surge a pergunta estratégica:
Se a Transamazônica já existe, por que insistir em modificar rios vivos?
A resposta está na lógica econômica. O transporte fluvial é mais barato para grandes volumes de soja e minério. Uma barcaça transporta o equivalente a dezenas de caminhões, reduzindo custos e aumentando competitividade no mercado internacional.
Mas o debate não é apenas técnico.
A estrada expande desmatamento ao longo de suas margens.
O rio, quando barrado ou dragado, altera estruturalmente a base ecológica da floresta.
Ambos os modelos impactam.
A diferença está em quem se beneficia.
Grandes empreendimentos energéticos e minerários operam dentro de uma lógica de exportação de commodities. Em cenários de fiscalização frágil ou presença seletiva do Estado, essas rotas também podem se tornar corredores estratégicos para atividades ilegais, como garimpo clandestino e tráfico de drogas, ampliando a instabilidade territorial.
Assim, o debate ultrapassa infraestrutura.
Estamos diante de uma disputa sobre:
Modelo de desenvolvimento
Controle territorial
Soberania dos povos originários
Destino da Amazônia
A Transamazônica simboliza a política de ocupação da ditadura.
Os projetos no Tapajós representam a continuidade de uma lógica que vê a Amazônia como corredor de exploração e escoamento.
A questão central permanece:
Infraestrutura para quem?
Desenvolvimento para quem?
Quem decide?
E quem arca com os impactos ambientais, culturais e sociais?
Este documento integra o acervo de reflexão do etnias.site, fortalecendo o debate sobre território, memória e soberania indígena na Amazônia contemporânea.
Karuãn Tenteneady
Fundador – etnias.site
Amazônia, Brasil

Johnny Junx Trocou sua capa de perfil
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Deborest Navarro compartilhou um post  
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Alô comunicadores!!! OPORTUNIDADE DE ESTÁGIO 📣

Trabalhamos para cuidar de quem cuida da floresta e buscamos alguém criativo, conectado e que queira aprender na prática como funciona a gestão de redes sociais em uma organização do terceiro setor.

O que você vai fazer:
✅Criação de conteúdo estratégico e criativo.
💬Gestão de comunidade e interação.
📈Apoio no planejamento de estratégias digitais.
📲Cobertura em expedições e suporte na comunicação de campo.

O que buscamos:
- Estudantes de Comunicação, Jornalismo, Marketing ou áreas correlatas.
- Disponibilidade para trabalho 85% remoto.
Diferencial: Buscamos fortalecer vozes locais, por isso, temos preferência por comunicadores(as) indígenas ou ribeirinhos

Quer se inscrever? Acesse o link https://ongzoe.fillout.com/t/sxmuTjSSEmus

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Bi Monteiro compartilhou um post  
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📢 O etnias.site não nasceu apenas como uma rede social de interação.
Nasceu como compromisso com os povos originários.
Desde a década de 1990, povos do Pará — especialmente da região do rio Acará — vêm sofrendo apagamento, silenciamento e abandono por parte do Estado.
Muitos dos últimos mais velhos de povos esquecidos partiram sem que sua história fosse reconhecida. Isso também é violência.
Hoje, o povo Turiwara articula a defesa do seu território com organização e consciência.
E junto com o etnias.site, conseguimos algo histórico:
📡 agir em tempo real,
📢 denunciar ao mesmo tempo,
✊🏽 impedir o avanço antes que virasse tragédia.
Eles agora sabem: não estamos isolados.
Existe uma rede maior, vigilante e conectada.
🔥 O povo Turiwara existe.
E, pela primeira vez, conseguimos lutar sem corpos de irmãos pelo chão.

pedindo mto com a fumaça e o choro pela saúde e bem viver das lideranças originárias de abya yala que tao cursando o front!!!!!! admiro, agradeço, e honro mto a vida dos nomes que se põe enquanto puxadores de iniciativas!
mto complicado esse sistema nao acabar e perpetuar essas violencias! com o sangue aqui fica tao complicado....
aweté katu xondarie kwery! aguydjweté!

Luciano Meneghello Mudou sua imagem de perfil
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