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Ingrid Siquêirah
2 horas

Dia 22/08/26 Foi realizada a Roda ecológica em Boituva com minha participação e do Karuan, onde realizamos uma manhã de muita conversa sobre os povos indígenas. Agradecemos o projeto Salutar em Boituva que proporcionou essa vivência e agradecemos aos alunos, mestras e mestres, mães de alunos, a professora Suelen e o mestre Dal que nos receberam com muito carinho. 🏹

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Ingrid Siquêirah Etnias Oficial
4 d

Porque o reconhecimento do Concurso Dom Phillips e Bruno Pereira importam?
Mais do que uma premiação, esse reconhecimento representa a importância de fortalecer a comunicação feita por povos indígenas e sobre nossos próprios territórios e perspectivas.

O Concurso Dom Phillips e Bruno Pereira contou com apoio da UNESCO @unesco e participação de órgãos como a Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República (Secom-PR), Ministério dos Povos Indígenas @minpovosindigenas , Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania (MDHC) e Ministério das Relações Exteriores (MRE).

O concurso homenageia Dom Phillips e Bruno Pereira, assassinados em 2022 no Vale do Javari, e foi criado para fomentar o jornalismo e a comunicação em defesa do meio ambiente, dos povos indígenas e das comunidades tradicionais.

Para o Etnias, estar entre os reconhecidos nessa iniciativa reforça algo que acreditamos: nossa comunicação também é território. Nossa tecnologia também pode preservar memória. E nossas histórias precisam ser contadas por nós.

#povosindigenas #domphillipsebrunopereira #povosoriginários #jornalismo

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Povo Arua´ns
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Povo Arua´ns
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A cultura da Fase Marajoara estava mais avançada do que isso e, portanto, não ajustada ao ambiente. A organização social dependia da divisão ocupacional do trabalho, o que requeria que só alguns produzissem.
alimento para a totalidade do grupo. Chegando em Marajó com uma organização social altamente desenvolvida, o grupo mostrou-se capaz de
manter esse nível por um período suficiente para a construção dos gran~
des todos e de habitar nos mesmos por um certo tempo. Contudo, as atividades de subsistência requeriam ali mais tempo e trabalho do que na área.
primitiva de onde o grupo viera. Isso acarretou, concomitantemente, uma
redução no trabalho avaliável para outras ocupações A sequência foi
Aposta a já descrita: a divisão de trabalho decresceu, as aldeias tornaram-se cada vez menores, com poucos indivíduos e um controle político.
fraco, e a cultura declinou inevitavelmente. Os tesos nas cabeceiras do
Rio Anajás, os quais foram excavados em 1948-9, provavelmente não foram ocupados durante os últimos estágios da Fase Marajoára. Embora
Sendo inferior nos níveis mais recentes que nos níveis mais antigos, a ceramica mostra-se superior a de qualquer das outras fases. o que finalmente sucedeu ao povo marajoara poderá ser desvendado por meio de novas
trabalhos arqueológicos. Ele pode ter se extinguido ou abandonado a ilha
de Marajó ou pode ter sido conquistado e absorvido pelos Aruá, os quais
penetraram em Marajó partindo de Mexiana, Caviana e do que hoje constitui o Território do Amapá.

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Ingrid Siquêirah
5 d

Hoje, não preciso usar máscaras pra ser vista. 🏹🏹🏹

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Karuan Tataenday

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Sonia Guajajara
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  • Trabalhando em Etnias
  • Estudou na Unama - universidade da Amazônia
  • Morando em Brazil
  • Localização São paulo
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Mulher amazônida do território Marajoara, mãe e Capuêra. Faço parte do Etnias, a primeira rede social indígena e brasileira.

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